太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的(团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节(jié)得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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