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身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪子,龙(lóng)有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪,龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn),龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn):

龙有两个根吗

  龙是(shì)双根的。

  两(liǎng)根,左右(yòu)各一根。

  龙,通常描述为有类似(shì)美洲狮的(de)身体(tǐ),两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì),四(sì)条腿,和一个有些像马的头(tóu)。

  故事中(zhōng)最常(cháng)提到(dào)的颜色是(shì)绿,红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒,末端(duān)有(yǒu)刺,可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎo)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性子(zi),类似(shì)于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中(zhōng)国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

  龙是(shì)中国古代传说中的神(shén)异(yì)动物。

   龙是中华民(mín)族的象征,中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

  传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐,能细(xì)能巨,能短能长。

  春分登天,秋分潜渊(yuān),呼风唤(huàn)雨,而这(zhè)些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象,相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

  古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng);就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊,所以皇(huáng)帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙,在以前封建社会,衣服上有龙(lóng),五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

  四(sì)个爪的(de)龙是亲王(wáng),地(dì)位就降一(yī)等。

  三个爪地位就更低。

  皇族(zú)里虽(suī)然都是龙(lóng)袍,看爪多少,阶级(jí)从那里分。

  所以(yǐ)文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

  图案(àn)代表阶级,衣(yī)服的(de)颜(yán)色代表身分,代表(biǎo)阶级。

龙的人文精(jīng)神

  一个民族的文(wén)化(huà)是这个(gè)民族精(jīng)神的载体(tǐ),多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中,从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

  创新精神。

  龙文化(huà)历久不衰,与古代中国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

  龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了(le)若干发展阶段(duàn),每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

  观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài),从(cóng)无角到有角,从无翼到有翼,从无足到有足,可看出(chū)龙形象是经过不(bù)断(duàn)创新而形成(chéng)的(de)。

  综合精神。

  龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成(chéng)的。

  龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中,龙(lóng)不断吸收外来(lái)的(de)优(yōu)秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素,从而(ér)使其形象更(gèng)为完美(měi)。

  比如,唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象(xiàng),头圆而丰满,脑后披鬣(liè),鼻子也近似狮鼻,增加了龙(lóng)的(de)权威(身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性wēi)感。

  包容精(jīng)神。

  古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi),与古代(dài)中国人的包容精神分不(bù)开。

  中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过程中,曾受(shòu)到(dào)来自印度的(de)龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击,但中国人(rén)并没(méi)有将(jiāng)其(qí)拒之门(mén)外,而(ér)是包(bāo)容与改造,形成了中(zhōng)国化的龙王,丰富了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

  进取精神。

  从古代中(zhōng)国人描述(shù)的龙形象来看,龙具(jù)有很强(qiáng)的(de)进取(qǔ)精神。

  龙的活(huó)动(dòng)空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的(de)龙形象,大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙,朝(cháo)气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话传说(shuō)中的龙,大多是(shì)一往(wǎng)无(wú)前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

  这些(xiē)都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

  独立精(jīng)神。

  中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二的,与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具(jù)一格。

  在中(zhōng)国传统文化中,龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的关系,但始终保持着(zhe)相对的独立性,不附(fù)属(shǔ)于任(rèn)何(hé)一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

  早期社会生产力低下(xià),人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存,还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力,也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源(yuán),对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强(qiáng)大的(de)自然(rán)或超自(zì)然力(lì)量(liàng),这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

  龙(lóng)图腾(téng)形成的(de)时间,可以上溯到上古伏羲时代,伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾。

  古(gǔ)书中记载,伏(fú)羲氏生于成纪(jì),徒治陈仓,都于(yú)陈(chén),在位一百五十年,传(chuán)十五世。

  伏羲氏发源(yuán)于成纪,发(fā)展壮大后,沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中,出潼关,傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁,而(ér)后折向东南,最(zuì)后都于陈。

  这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

  在中华(huá),龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的(de)天人合一的(de)宇宙观;仁者爱(ài)人互主体观(guān)的诉(sù)求;阴阳交合的发展(zhǎn)观;兼(jiān)容(róng)并(bìng)包的多元(yuán)文化观(guān)。

  中(zhōng)国(guó)龙文化内涵(hán)丰(fēng)富,从性(xìng)质和内涵来看(kàn),龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型:宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

  宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜(bài),把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

  政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心理,把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化身,是神圣(shèng)不可侵犯的,用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

  艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和崇拜(bài),即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

  中国龙文化(huà)具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ?

  古代的龙有三、四、五个爪不等。

  这(zhè)是因为当时龙象征着权力(lì),而随着中央集权的(de)加强(qiáng),天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重更高了,于是就把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多,以区(qū)分除(chú)了天子之外的(de)龙不(bù)是真龙。

  这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压制力。

  在最早的时(shí)候,三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要(yào)的人,而(ér)后(hòu)面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后,给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志,然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子,三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民。

  拓展资料(liào):

  日(rì)本(běn)在唐代(dài)时与中(zhōng)国(guó)频(pín)繁往来,大量(liàng)学习中国文化,促进了(le)其社(shè)会进步。

  如日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完(wán)全就(jiù)是中国唐代时的样子。

  而在那个(gè)时候,中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪,日本也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

  在中(zhōng)国出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙后(hòu),已经开始闭关(guān)锁国(guó),与日本断了(le)往(wǎng)来(lái)。

  而(ér)韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽(lì),一(yī)直(zhí)到清末(mò)前(qián)都是中国的附属国,当(dāng)中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候,自然不可(kě)能让属国和(hé)自己平(píng)起平(píng)坐,於是韩国的龙就只能是四爪了。

  参考(kǎo)资(zī)料:龙 (中国(guó)神话传说(shuō)中的动物)_百(bǎi)度(dù)百科

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