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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及(jí)表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及。

　　”意思是(shì)年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又(yòu)怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间: #ff0000; line-height: 24px;'>1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(xīn)专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意(yì)思是(shì)什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来(lái)得及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷(yīn)殷(yīn)教(jiào)诲(huì)与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外(wài)来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够修养身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并(bìng)以此培养自己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才(cái)能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述了学习(xí)的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的前提(tí)，不(bù)努力(lì)学习，就不能增加自己的才干；但(dàn)在(zài)学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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