仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固(gù)，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能提高自(zì)己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿(一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思fǎng)周制拟定了一套从天子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死(sǐ)活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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