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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng触动的意思解释，颇受触动的意思)于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史触动的意思解释，颇受触动的意思记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国(guó)都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听(tīng)说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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