社会(huì)发(fā)展至(zhì)今什么都是提(tí)倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科学也解(jiě)释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就是(shì)如今的木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢社会。但是从中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的历史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多(duō)。也(yě)有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题(tí)。很多网友也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪明(míng)的(de)。但(dàn)是过(guò)于聪(cōng)明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要聪木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢明到恰到好处。其(qí)实从古至今(jīn)发生(shēng)过太多怪(guài)气的(de)事情，比如说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地(dì)方发生的怪异(yì)现象。在专业人士(shì)进行研(yán)究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民(mín)心(xīn)，所以他们往往会(huì)用(yòng)各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也是(shì)模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科学的(de)幌子来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现(xiàn)实(shí)中有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载(zài)。无(wú)论是年代有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元(yuán)前(qián)。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是(shì)不承认有龙(lóng)的。可(kě)能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学(xué)。但是却(què)不(bù)阻止国(guó)家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家(jiā)还要进(jìn)步和发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢