杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威(w函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多(duō)的(de)，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如(rú)果要(yào)用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀事，都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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