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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

  世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原(y为什么福建女人不能娶uán),波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要的(de)作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén),中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家,开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心(xīn)说(shuō),并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉(lā)伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育,进修道(dào)院当(dāng)了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学,用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的(de)时间获得了学(xué)士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊称为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无(wú)二的,没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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