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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的(de)办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的(de)情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次(cì)不会超(chāo)过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像在地面上(shàng)拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地(dì)面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致(zhì)志(zhì)，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努(nǔ)力，集(jí)中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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