社会发展至(zhì)今(jīn)什么都是提(tí)倡科学。即便是一些(xiē)用科学(xué)也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖(gài)。这就是(shì)如今的社会(huì)。但是(shì)从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停(tíng)止过。只不过都是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人(rén)敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的(de)传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣物。民间对(duì)于(yú)龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家(jiā)为什(shén)么(me)不承认有龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人(rén)的(de)文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而且日本(běn)的博(bó)物馆还(hái)存有(yǒu)龙(lóng)的(de)标本。但是(shì)国家为什么从来都(dōu)不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多(duō)人(rén)都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友也发(fā)表了自己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实(shí)归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是(shì)过于(yú)聪明又会难以管(guǎn)理。所(suǒ)以你要(yào)聪明到(dào)恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至(zhì)今发(fā)生过太(tài)多怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖(hú)天池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进(jìn)行研究(jiū)之(zhī)后并没(méi)有什(shén)么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用(yòng)各种科(kē)学(xué)的解释(shì)来(lái)搪塞大众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人(rén)们又总是拿(ná)着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东(dōng)西可(kě)以(yǐ)印(yìn)证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说(shuō)自(zì)己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记(jì)载。无(wú)论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是(shì)生活在(zài)公元前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要(yào)相信(xìn)科学(xué)。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自(zì)由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些东(dōng)西(xī)，那还有(yǒu)人会(huì)努力的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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