皈依(yī)佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义造论，即为开显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲(chōng)破(p怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义4px;'>怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ò)重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自(zì)愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而(ér)宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣(qù)入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最高的目(mù)标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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