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家贫无从致书以观出自哪里,家(jiā)贫无从致书以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之(zhī)家翻(fān)译(yì)

  出自《送东阳马生序(xù)》。

  家贫(pín),无从致书(shū)以观,每(měi)假借于藏书之家(jiā),手自笔录,计日以还。

  翻译(yì):(由于(yú))家庭贫寒,没有什么办法买到书籍学习,(就(jiù))常常向(xiàng)有藏书(shū)的人家借书,亲手抄录,计算好(hǎo)(归还的(de))日期(按时)送还(hái)。

送(sòng)东阳马(mǎ)生序节选(xuǎn)

  原文(wén)

  余幼(yòu)时即(jí)嗜学。

  家贫,无从致书以观,每假借于(yú)藏书之(zhī)家,手自(zì)笔(bǐ)录(lù),计日以还。

  天(tiān)大寒,砚(yàn)冰坚,手(shǒu)指不可屈(qū)伸,弗之怠(dài)。

  录毕,走送之,不敢稍逾约(yuē)。

  以是人(rén)多以(yǐ)书假余,余因得(dé)遍观群书(shū)。

  既加冠,益慕圣贤之道,又患(huàn)无硕师名(míng)人与游,尝趋百(bǎi)里外,从乡(xiāng)之先达(dá)执经叩问。

  先达德(dé)隆望(wàng)尊,门人(rén)弟子(zi)填其室,未(wèi)尝(cháng)稍降辞色。

  余立侍左右,援疑质理,俯(fǔ)身倾耳以请;

  或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以(yǐ)复;

  俟(qí)其欣悦,则又(yòu)请焉。

  故(gù)余虽愚,卒获(huò)有所(suǒ)闻。

  翻译

  我年幼(yòu)时就非常(cháng)爱好读书。

  家里(lǐ)贫穷,无(wú)法得到书来(lái)看,常常向藏书(shū)的人家求借,亲手抄录,计(jì)算着(zhe)日期(qī)按(àn)时送还。

  冬(dōng)天(tiān)非常(cháng)语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么寒冷,砚(yàn)台里的墨汁都结(jié)了冰,手指冻得不能弯曲(qū)和(hé)伸直,也不放松读书。

  抄写(xiě)完毕后,便马上跑去还书,不敢超过(guò)约定的(de)期(qī)限(xiàn)。

  因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群(qún)书。

  成年以后(hòu),我(wǒ)更(gèng)加仰慕古代(dài)圣贤的学说(shuō),又(yòu)苦于不能与学识(shí)渊博(bó)的(de)老师和名(míng)人(rén)交往(wǎng),曾(céng)经赶到数百里以外,拿着经(jīng)书(shū)向乡(xiāng)里有道德学问的前辈请(qǐng)教(jiào)。

  前辈德高(gāo)望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度(dù)从未稍有(yǒu)委(wěi)婉。

  我站(zhàn)着陪侍在他左右,提(tí)出疑难,询问(wèn)道(dào)理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;

  有时遇到他大(dà)声斥责,我的表情更加(jiā)恭(gōng)顺,礼节更加周到(dào),不(bù)敢说一个字(zì)反驳;

  等到他高兴了(le),则又去请教(jiào)。

  所以(yǐ)我语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么虽(suī)然愚笨,但最终获得(dé)不(bù)少教益。

作者宋濂简(jiǎn)介

  宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

  汉(hàn)族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初(chū)文学(xué)家,曾被明(míng)太祖朱元璋誉(yù)为“开国(guó)文臣之首”,学者称太史公。

  宋濂(lián)与(yǔ)高启、刘(liú)基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

  他因长孙宋慎(shèn)牵连(lián)胡(hú)惟庸党案(àn)而被流(liú)放茂(mào)州,途中病死于夔州。

  他(tā)的代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元(yuán)璋(zhāng)奉(fèng)天讨元(yuán)北伐(fá)檄文(wén)》等。

家贫(pín)无从(cóng)致书(shū)以观每(měi)假借于藏书(shū)之家(jiā)手自笔录计日以还是(shì)什么(me)意思

  年幼时团缓就爱学习。

  因(yīn)为家中贫穷,无(wú)法得到(dào)书来看,常向(xiàng)藏书的人家求借(jiè),亲手抄录(lù),约定日期送还。

  出(chū)自明代文(wén)学家宋濂(lián)创作的一篇赠序:《送东阳马生序》。

  全文(wén)塌(tā)掘模结构严(yán)谨,详略有致,用对(duì)比说(shuō)理,在叙事中穿插细节描绘(huì),读来生(shēng)散吵动感(gǎn)人。

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