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易经是道家仍是儒家(jiā)

　　易(yì)经是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经》既归(guī)于道家，又(yòu)归(guī)于儒家，是道(dào)儒两家的知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易书(shū)，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传(chuán)，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五(wǔ)光十色(sè)，在中华民族前史(shǐ)上有着(zhe)不行代替的前史位置和(hé)效果，千百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主、后动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静方(fāng)为主；自动(dòng)者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所述，也(yě)能(néng)够认(rèn)为是自己。

　　易经，是论述六合人(rén)间万(wàn)象(xiàng)改变的陈旧经典，是博学多(duō)才的辩证(zhèng)法哲学(xué)书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世(shì)的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读深入的自然(rán)法则和辩证思维，是中华民族(zú)才智的结晶。

易经(jīng)的主方是自己(jǐ)吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜术里的(de)概念。古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读p>

　　也有(yǒu)人(rén)认为先动(dòng)者为主，后动者为客(kè)；动方为客，静方为主；自动(dòng)者为客，被(bèi)迫者为动(dòng)者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己。

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