关(guān)于鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn),鬼(guǐ)吹灯真正的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖(bù)的(de)一部的最新(xīn)生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形(xíng)式的(de)文(wén)字(zì)冒险(xiǎn)故事，以一(yī)本(běn)家(jiā)传的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的(de)不传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓(mù)之中先在东南(nán)角点燃一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡(là)烛(zhú)熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不可取一(yī)物。相传这是祖师(shī)爷所(suǒ)定的(de)一条活人与(yǔ)死人的契(qì)约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙(xiān)其实当时的尸仙应该是封师古。准确地(dì)来说应(yīng)该是封(fēng)师(shī)古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证道，陵寝中又(yòu)让千人陪葬，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的封师古道行不够(gòu)，于(yú)是才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到此处的胡八一用(yòng)龙(lóng)符(fú)引(yǐn)雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系(xì)列形式(shì)的文字冒(mào)险故(gù)事，以一本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派的(de)不传之(zhī)秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃(rán)一(yī)支蜡(là)烛才能(néng)开棺，如(rú)果蜡烛熄(xī)灭，须速(sù)速退(tuì)出，不可取一物。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所定的一条活人与死人的(de)契约(yuē)，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该是封(fēng)师古。准确地(dì)来说(shuō)应该是封(fēng)师古体内的(de)尸藓，封(fēng)师(shī)古在乌(wū)羊(yáng)王陵(líng)寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王才算(suàn)是真正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖(wā)断地脉没能成仙(xiān)，不过由(yóu)于当时的封师(shī)古道(dào)行不够(gòu)，于是才会被(bèi)尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此处(chù)的胡八一(yī)用龙符引雷(léi)火炸了。

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