皈(guī)依佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝徐海为是谁？、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依(yī)，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄徐海为是谁？义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分(fēn)为两部分，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正果的(de)决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈(guī)依(yī)三(sān)宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(徐海为是谁？zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的(de)慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质(zhì)，即(jí)无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 徐海为是谁？