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本来(lái)无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什么意思类(lèi)似的诗(shī)句(jù)

　　“本来无(wú)一物，何处(chù)惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大(dà)皆(jiē)空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话(huà)形(xíng)容了世上本来(lái)就是空的，看世间(jiān)万物无不(bù)是一个空字，心本(běn)来就是空的话，就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑(huò)，任(rèn)何事物从心而过，不留痕迹。

　　出(chū)自唐(táng)代六祖慧能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清(qīng)净(jìng)，何处有尘埃！身(shēn)是菩(pú)提树，心(xīn)为明镜(jìng)台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘(chén)埃！菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)！菩(pú)提只向心觅(mì)，何劳向(xiàng)外求玄？听说依此(cǐ)修行，西方只(zhǐ)在目前(qián)！《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能(néng)创(chuàng)作的诠释(shì)佛教教义的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈(jì)是针对神(shén)秀的(de)《无相(xiāng)偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第(dì)三首(shǒu)偈表明顿悟之(zhī)依(yī)据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修(xiū)行方法。

本来(lái)无一(yī)物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本来(lái)就没有(yǒu)什么东西(xī)，为(wèi)什(shén)么一(yī)定要(yào)自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师《菩提偈(jì)》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩(biàn)无树(shù)，明(míng)镜亦(yì)非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子(zi)就如(rú)同是菩提树，弟子的心(xīn)灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它(tā)掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的zhàng)蔽(bì)了光明的(de)键(jiàn)御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入(rù)佛门修行时，他的师父出题让他(tā)们写一首(shǒu)偈语(yǔ)来阐述自己对佛(fú)法的领(lǐng)悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观(guān)点提(tí)出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界上来看(kàn)，慧能的显然要高(gāo)得多，所以最终(zhōng)慧(huì)能得到了师父的衣钵(bō)传(chuán)授(shòu)，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是(shì)这样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子就如同(tóng)是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年在菩(pú)提树下觉悟(wù)），弟子(zi)的心(xīn)灵就象一座明亮(liàng)的台镜，要(yào)时时不(bù)断地将(jiāng)它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它(tā)被(bèi)尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽(bì)了(le)光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这(zhè)样来解释：“菩提(tí)本(běn)无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树(shù)不是菩提树，而是原(yuán)本比喻智(zhì)慧的，明亮(liàng)的镜子本来就不(bù)是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的(de)心本来(lái)就是团缺清静(jìng)的，那里会染上什(shén)么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在于(yú)，神(shén)秀要借助(zhù)具体的物(wù)体(tǐ)意象来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越(yuè)了(le)神秀(xiù)的境界，不需要比喻(yù)，直(zhí)接看到事(shì)物的本质了(le)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩(pú)提本无(wú)树

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