克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培养仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了节制自己的能(néng)力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体(tǐ)现。

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