盛唐时期贵族(zú)以肥(féi)为美，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉(yù)环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这个地(dì)方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多(duō)眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那(nà)就是很少有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什(shén)么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自的宗商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级教信仰和习俗(sú)，他们(men)说(shu商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级ō)着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主(zhǔ)义者(zhě)，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有(yǒu)人都能接受，自然(rán)而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见不合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级陆人(rén)一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人(rén)摆(bǎi)在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内(nèi)陆(lù)人结婚(hūn)的最大(dà)因素还(hái)是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文化(huà)冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的事情(qíng)？短时间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适(shì)应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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