第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预(yù)言我(wǒ)们(men)肯(kěn)定(dìng)要(yào)来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情(qíng)，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图(tú)详解，古(gǔ)代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连(lián)对方说(shuō)的是什么(me)意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大文(wén)学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的(de)说出(阴肖是指哪几个肖chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯温的(de)能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗(shī)句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖(zǔ)的(de)“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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