羊上树什(shén)么意思(sī)，其实可(kě)以(yǐ)分析(xī)分析，首先来看一看这(zhè)个(gè)名词是(shì)什么“羊上树”，先来看一看这(zhè)个名字是否合理，是非常不合理的(de)，因为(wèi)在(zài)日常生活中，我们一(yī)般以为的羊能(néng)够(gòu)上树吗，显(xiǎn)然是不能够(gòu)的。那(nà)么就说明(míng)，“羊上树”这(zhè)个服务的难度系数非常高，已经高到常规情况下(xià)都无法(fǎ)做(zuò)到的程度，至于到(dào)底(dǐ)如何完成，还真(zhēn)不(bù)知道。

羊(yáng)上树

再(zài)来分析一下这个词语中的关系，这个词(cí)语“羊上(shàng)树”有三个字(zì)，每(měi)个(gè)字(zì)都是有各自含(hán)义的，其中(zhōng)“羊”和“树(shù)”都是名词(cí)，一(yī)个是主(zhǔ)语，另(lìng)外一个是宾(bīn)语(yǔ)；“上”是动词，表明(míng)两个(gè)人(rén)之间的关(guān)系。再来看，“羊上树”是一(yī)个服务，那么显然“羊”代表(biǎo)的是受虐待一方，毕竟“羊”本来是(shì)不会上(shàng)树的，而“树”就(jiù)等着(zhe)“羊(yáng)”来上(shàng)。

虽然，一(yī)般(bān)大众(zhòng)见(jiàn)到的羊(yáng)都是不能(néng)够(gòu)上树(shù)的，但是自然界中确确实(shí)实(shí)存(cún)在着羊上树这种情况，为(wèi)什(shén)么呢？因(yīn)为地上已经(jīng)没(méi)有羊能够吃(chī)到的食物(wù)，只有树上才有能够让(ràng)羊(yáng)活(huó)下去的(de)食物(wù十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历)。为了能够(gòu)活(huó)下去(qù)，只能够想办法，只能够克服种种困难，把不可能的(de)事情(qíng)变成(chéng)可能(néng)。人不也是如(rú)此吗？要不然怎么会出现“羊(yáng)上树(shù十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历)”这种服务，不都是为了活着吗！

羊上树

羊上(shàng)树因(yīn)为十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历不可思议(yì)，所以已经成为世界各地游客不可错过(guò)的独(dú)特景观，更是带(dài)火了当地的(de)经济(jì)。在摩洛哥南(nán)部，这里地处沙漠(mò)高温地带，气候干(gàn)燥、寸草难生，只有这些耐高温的灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十分坚硬，树(shù)上有果(guǒ)子(zi)。于(yú)是，黑(hēi)山羊便在(zài)这样的自(zì)然(rán)条件下为生存，慢慢学会了上(shàng)树的本(běn)领。

羊上(shàng)树

一(yī)个树上能够(gòu)同时挂着还几个山羊，场(chǎng)面相(xiāng)当的壮观(guān)。山(shān)羊站在树上，有些(xiē)爬得(dé)很高，直接(jiē)就到(dào)了(le)树枝顶(dǐng)端，那(nà)种感觉像是(shì)到(dào)了悬崖边一样(yàng)，离地(dì)面(miàn)有三四(sì)米高，黑山羊却在上面悠闲自得(dé)。这还是(shì)一个(gè)相(xiāng)声段子，用它比喻一(yī)些人故作姿态，刁难(nán)别人，因为(wèi)这件事情往往难(nán)办。羊上树(shù)这个词再次受到关(guān)注，还因为韩(hán)国张(zhāng)紫(zǐ)妍的事情(qíng)。

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