释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我们(men)印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的(de)少(shǎo)年(nián)啊，法源深的人(rén)就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子。

三十二(èr)相

最(zuì)近网络上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在(zài)研(yán)读(dú)佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来说，糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意(yì)了(le)，这才有了释明(míng)心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺修行的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的(de)他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释(shì)明心面相的(de)时(shí)候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特(tè)别(bié)的多，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们(men)普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明(míng)心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传(chuán)统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释(shì)明心(xīn)也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多(duō)了(le)几分(fēn)活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上(shàng)也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才(cái)能冷静的(de)看待和处(chù)理任何问题。

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