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　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是(shì)对个人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是(shì)一种人(rén)生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰(zhāng)显的是(shì)一(yī)种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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