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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(s在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录huō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山。

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是(shì)自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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