作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思山简(jiǎn)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化(huà)协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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