四大灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关(guān)于四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而生，天地三界中就(jiù)这(zhè)么(me)一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留(liú)在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路过(guò)的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔(b康师傅是哪国的牌子？īn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本(běn)领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝(dì)的阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般(bān)变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人(rén)打(dǎ)架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是(shì)在(zài)打架群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻康师傅是哪国的牌子？马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有(yǒu)进化(huà)的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的(de)武器也(yě)是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故此(cǐ)善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之(zhī)种，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)实(shí)力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十(shí)万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打(dǎ)架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不(bù)是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大(dà)将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入十(shí)类之种，不达(dá)两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴 更是(shì)跳(tiào)出三(sān)界外，不在五(wǔ)行中的。

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