都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022t: 24px;'>山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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