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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什(shén)么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语(yǔ)中(zhōng)的意思(sī)是指花朵(duǒ张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗)的(de)含义,表示智(zhì)慧就像(xiàng)花儿(ér)一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  而(ér)乌云琪琪格是由两个词语组(zǔ)成的一(yī)个新的名字,乌云指的(de)是(shì)智慧(huì),而琪琪(qí)格是(shì)指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要(yào)分为(wèi)中部方言、西部方言、北部方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使用蒙古语(内蒙古方言(yán)),包括:内蒙(méng)古自治区中部蒙古族所使用的察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里(lǐ)亚特方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方(fāng)言,包(bāo)括阿(ā)拉善(shàn)等地蒙古(gǔ)族所使用的土(tǔ)尔(ěr)扈(hù)特、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古(gǔ)起初(chū)并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘(fú)获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统(tǒng)阿后(hòu),得知他(tā)深(shēn)通本国(guó)文字,便让他(tā)用畏(wèi)兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵(guì)族青年(nián)学习畏兀儿字,并用(yòng)畏兀(wù)儿字拼写蒙古语,自张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗左(zuǒ)向右竖写。

  后来(lái),成吉思汗(hàn)正(zhèng)式(shì)下令用这种(zhǒng)文字发布命(mìng)令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙(méng)古文不仅通行(xíng)于蒙古,而且通(tōng)行于四(sì)大(dà)汗(hàn)国。

  畏兀儿字(zì)蒙古文的出现,对传承蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古民(mín)族政治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方面的发展都起到(dào)了重大作用。

  成吉思(sī)汗的《大(dà)札撒》就(jiù)是(shì)用(yòng)畏兀儿字蒙文写成的。

  在成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记(jì)载(zài)成吉思(sī)汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采(cǎi)写(xiě)和记录他们事迹(jì)的(de)时候,都(dōu)是使(shǐ)用(yòng)从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的方言。

  畏兀(wù)儿(ér)蒙文之后创(chuàng)制的(de)八思(sī)八蒙古文字,也是根据(jù)孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用(yòng)的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤方言创制(zhì)的。

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗>内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历(lì)史(shǐ)上,东北地(dì)区的汉(hàn)语主要来自(zì)河北与山(shān)东闯关东(dōng)的移民,以及(jí)其他地区的移(yí)民;并且受到东北当(dāng)地的满语(yǔ),蒙古语的影响;形成东北话。

中(zhōng)西部方言(yán)

  晋语由山(shān)西(xī)商人(晋商(shāng))走西口传入,在中西(xī)部影(yǐng)响较(jiào)大,城(chéng)市地区(qū)有所减弱,流行普通话,包头市昆(kūn)都仑区由于有大量(liàng)辽宁移民,使用东北(běi)官(guān)话吉沈片(piàn)。

阿拉善(shàn)方言(yán)

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯西(xī)部使(shǐ)用为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼日(rì)琪(qí)琪格(gé)是什么意思(sī)?

  蒙古(gǔ)族语中(zhōng)乌云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日(rì)勒意(yì)思如(rú)下:

  乌云琪琪(qí)格(gé):花一样的(de)智慧,表示智慧像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩。

  乌(wū)云(yún)格日勒(lēi):光一样的智(zhì)慧,表示(shì)智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词(cí)组成的名字(zì),乌云是(shì)智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格日(rì)勒是两个(gè)词组成的名字。

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