什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不(bù)仅作为一种物(wù)质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身(shēn)发展方面都居于核心地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神(shén)生活乃至整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人(rén)物(wù)质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要(yào)、享受(shòu)需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的(de)发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在(zài)承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的主体、历(lì)史的主体，又是自(zì)身(shēn)存在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的物(wù)，它的(de)根本是内(nèi)在而(ér)非外在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存在方式(shì)，社会要(yào)关注(zhù)人的精(jīng)神(shén)状态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大的提高，物质文明的(de)进(jìn)步(bù)使人们(men)的衣食之忧得到(dào)解决(jué)，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利(lì)性(xìng)特(tè)征，又导致了人文精(jīng)神的弱化(huà)和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的(de)激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对(duì)精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社(shè)会所(suǒ)能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书(shū)记(jì)对(duì)宣传工作提(tí)出(chū)了以(yǐ)科学(xué)的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的(de)自身建设尤其(qí)是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最(zuì)高领导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径和最常见的(de)文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻(wén)主(zhǔ)题、扩(kuò)充马云的钱属于个人吗新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活(huó)等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱马云的钱属于个人吗，严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的(de)关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀(huái)精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自(zì)此以后(hòu)，在中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文化中经(jīng)久不(bù)衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的精(jīng)神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系(xì)方(fāng)面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的(de)追求等方(fāng)面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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