君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是(shì)历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连(lián)，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用比(b1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBǐ)喻(yù)来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB点(diǎn)，这是本(běn)文在(zài)写作上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的(de)技(jì)巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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