草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗(shī)以(yǐ)及草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人(rén)折的意思，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗，草木本(běn)有心(xīn),何求美人折，草(cǎo)木本无心何须美人(rén)折原(yuán)文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了(le)作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了(le)借这(zhè)些(xiē)来(lái)博得外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能(néng)施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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