都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐 保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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