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三人(rén)成虎告诉我们什么道理，三人成(chéng)虎文言文翻译及寓意翻译

　　比喻说的(de)人多了，就能(néng)使人们把谣(yáo)言当事实。

　　本文整理了三人(rén)成虎(hǔ)的(de)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译，欢迎(yíng)阅读。

　　庞葱要陪(péi)太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个：“现(xiàn)在，如(rú)果有(yǒu)一个人(rén)说市集上(shàng)有老虎，大王(wáng)相信吗？”魏王说：“不相信。

　　”庞葱说(shuō)：“如果两个人说市集上有(yǒu)虎，大王(wáng)相信吗(ma)呢(ne)？”魏王说：“那我就(jiù)要疑惑了(le)。

　　”庞(páng)葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大(dà)王相(xiāng)信吗？”魏王(wáng)说：“我会(huì)相信。

　　”庞葱说：“大街上(shàng)不会有老虎那是很(hěn)清(qīng)楚的，但是三(sān)个人(rén)说有老(lǎo)虎，就(jiù)像真(zhēn)有老(lǎo)虎了。

　　如今邯郸离大梁(liáng)，比我(wǒ)们到街市远得多，而(ér)毁谤我的(de)人超过了三个(gè)。

　　希望您(nín)能(néng)明(míng)察秋毫(háo)。

　　”魏王(wáng)说：“我知道该怎么办。

　　”于是庞葱告(gào)辞而去(qù)，而毁谤他(tā)的话很快传到(dào)魏王那里。

　　后来太子结束了(le)人质的生活，庞(páng)葱回国后，魏王果(guǒ)然没有(yǒu)再召(zhào)见他。

　　对人对事不能以为多(duō)数(shù)人说的就可以轻信，而要多方进行考察(chá)、思考，并以事实为依(yī)据(jù)作出正确的上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个判断。

　　这种现(xiàn)象(xiàng上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)在实际生(shēng)活中(zhōng)很普遍，不加辨识，轻(qīng)信(xìn)谎言，就会让人犯(fàn)错(cuò)误(wù)。

　　庞(páng)葱(cōng)与太子(zi)质于邯(hán)郸(dān)，谓(wèi)魏王曰：‘今一(yī)人言市有(yǒu)虎，王信之乎(hū)？’王(wáng)曰：‘否(fǒu)。

　　’‘二人(rén)言市有虎(hǔ)，王信之乎？’王曰(yuē)：‘寡人疑之矣。

　　’‘三人言市有虎，王(wáng)信之乎？’王曰：‘寡人(rén)信之矣。

　　’庞葱曰：‘夫市(shì)之无虎明矣(yǐ)，然(rán)而三人言(yán)而成虎。

　　今邯郸去大梁也(yě)远于(yú)市，而议臣者过于(yú)三(sān)人，愿(yuàn)王察之。

　　’王(wáng)曰：‘寡人(rén)自为知。

　　’于是辞行(xíng)，而谗言(yán)先(xiān)至。

　　后太子罢(bà)质(zhì)，果(guǒ)不得见(jiàn)。

　　（出(chū)自(zì)《战(zhàn)国策·魏(wèi)策二》）

　　《战(zhàn)国策》是中国古代的一(yī)部历史学名著。

　　它是一(yī)部国别体(tǐ)史书（《国语》是第一部）又称《国策》。

　　主(zhǔ)要记载战国时期谋臣策士纵横(héng)捭阖(hé)（bǎi hé）的斗争。

　　全书按东周、西周、秦国、齐(qí)国、楚国、赵国(guó)、魏国、韩(hán)国、燕国、宋国、卫国、中山国(guó)依次分国编(biān)写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。

　　所记载的历史，上起公元前490年智(zhì)伯(bó)灭(miè)范(fàn)氏，下至公元前221年高(gāo)渐离以(yǐ)筑击(jī)秦始皇。

　　是(shì)先(xiān)秦历史(shǐ)散(sàn)文成就最(zuì)高，影响最大的(de)著作之一。

三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)文言文翻(fān)译及寓意

　　 三人成虎(hǔ)的意思是(shì)三个人谎报城市里有老虎(hǔ)，听的人(rén)就信以为真。

　　比喻(yù)说的人多了，就能(néng)使(shǐ)人们把(bǎ)谣言当事实。

　　本文整理(lǐ)了三(sān)人成虎的(de)文言文原(yuán)文及翻译(yì)，欢迎阅读。

三人成(chéng)虎翻(fān)译

　　 庞葱要陪太子(zi)到邯郸去做人质，庞葱(cōng)对魏王说：“现在，如果(guǒ)有一个人(rén)说市(shì)集(jí)上有老(lǎo)虎(hǔ)，大王(wáng)相信吗？”魏王说：“不(bù)相信。

　　”庞葱说(shuō)：“如果两个(gè)人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王(wáng)说(shuō)：“那我就要疑惑了。

　　”庞葱又说：“如果三个人说市集上(shàng)有虎，大王相信吗(ma)？”魏王说：嫌判(pàn)森(sēn)“我(wǒ)会相信。

　　”庞(páng)葱(cōng)说：“大街上不会(huì)有老虎那是很(hěn)清楚的，但是三个人说有(yǒu)老虎，就像真有老虎了(le)。

　　如今邯(hán)郸(dān)离大梁(liáng)，比我们到街市远得多，而毁谤我的(de)人超过了三个。

　　希望您能明察秋毫。

　　”魏王说(shuō)：“我知道该怎么办。

　　”于(yú)是庞葱告辞而(ér)去，而毁谤他的话很快(kuài)传(chuán)到魏王那里。

　　后(hòu)来太子结束(shù)了人质的生活(huó)，庞葱回国后，魏王果然没有再召(zhào)见他。

三人成虎寓意

　　 对人对事(shì)不能以为多数人(rén)说的就可(kě)以轻信，而要多方进行(xíng)考察(chá)、思考，并以(yǐ)事实为依(yī)据(jù)作出正确的判断(duàn)。

　　这(zhè)种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻(qīng)信谎言，就会让人(rén)犯(fàn)错误。

三人(rén)成虎原文

　　 庞葱与太子质于邯郸，谓魏(wèi)王曰：‘今一人言市有虎(hǔ)，王信之乎？’王曰(yuē)：‘否。

　　’‘二人(rén)言市有虎，王信之(zhī)乎？’王(wáng)曰：‘寡人疑(yí)之(zhī)矣(yǐ)。

　　’‘三人言市(shì)有(yǒu)虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信(xìn)之矣(yǐ)。

　　’庞葱曰：‘夫市(shì)之无虎(hǔ)明矣，然而三(sān)人言而成虎。

　　今邯郸去大梁(liáng)也(yě)远于市，而议臣者过(guò)于三人，愿王冲蠢察之。

　　’王曰(yuē)：‘寡(guǎ)人自为(wèi)知。

　　’于是辞行，而谗言先至。

　　后太子罢质，果(guǒ)不得见。

　　 （出自《战国策·魏策二(èr)》）

《战国策(cè)》简(jiǎn)介

　　 《战国策》是中国古代的一部历(lì)史学名(míng)著(zhù)。

　　它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国(guó)策(cè)》。

　　主(zhǔ)要记载(zài)战国时(shí)期谋臣策士纵(zòng)横捭(bǎi)阖（bǎi hé）的斗争(zhēng)。

　　全书按东周(zhōu)芹亩、西周(zhōu)、秦国(guó)、齐国(guó)、楚国、赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国(guó)依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇，约12万字。

　　所记载的历史，上起公(gōng)元(yuán)前490年(nián)智伯灭范氏，下(xià)至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。

　　是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作(zuò)之一。

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