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  莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)啥?是但行好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥,莫(mò)问前程上一(yī)句是(shì)什么?,有句话(huà)叫(jiào)莫问前程,莫问前(qián)程(chéng)前(qián)面(miàn)一句是什么?,莫问前程的上一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

莫问前程的意思

  莫(mò)问前程的(de)意思是自身要(yào)多做义举,做好当下(xià),而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而不(bù)要去牵挂往后的发展。

  出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激,人急计(jì)生。

  译文为自身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当下,而(ér)不要(yào)去牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流(liú)湍急(jí),人能在事态紧急的时候,突然想出办法。

莫(mò)问前程上一句(jù)是啥

<kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款p>  是但行好事(shì)的。

  莫(mò)问前程的上一句(jù)是但行(xíng)好事,意思是自(zì)身要多做(zuò)义举,做(zuò)好当下(xià)。

  出自明(míng)代的(de)《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  河狭(xiá)水激,人急计生。

  明知山(shān)有虎(hǔ),莫(mò)向(xiàng)虎山行。

  明(míng)代《增广贤文》记载:但行好事,莫问前程。

  指的(de)是自身要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态(tài):

  1、第一(yī)种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心(xīn)。

  2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

  将这两种心(xīn)态用(yòng)于党员干(gàn)部身上(shàng),则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事,莫(mò)问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

  《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个(gè)方面:一是谈人及人际关系,二(èr)是谈(tán)命运(yùn),三(sān)是谈如(rú)何(hé)处(chù)世,四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

  在《增广贤文》描述的世(shì)界里,人是(shì)虚伪的,人们为了(le)一己之私(sī)变化无常,嫌贫爱(ài)富(fù),趋(qū)炎附势,从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危(wēi)机。

  文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容(róng),认为人(rén)的一切都是命运安(ān)排(pái)的,人应行善,才(cái)会(huì)有好(hǎo)的际遇(yù)。

  《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如(rú)何待人接物,这(zhè)部分(fēn)内容是全文的(de)核(hé)心。

  文中对忍让多(duō)有(yǒu)描述(shù),认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法(fǎ)。

  在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí),也强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能动(dòng)性,认为这是做事的原则。

  文中也不乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不可(kě)有,防人之心不可无。

  《增(zēng)广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵,这些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

  但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂,不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认(rèn)可的(de)格(gé)言,使之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价

  一定的(de)文化是一定的社会政治经济在观念形态上的(de)反映,《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

  由于时代和(hé)历史(shǐ)的局限,必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记(jì)。

  不少内(nèi)容(róng)反(fǎn)映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容kono洗发水是什么牌子,kono洗发水有几款以个(gè)人为中心,反映了当时及时下(xià)人们(men)普遍存在的(de)自(zì)私自利(lì)、损人利(lì)己的思想;有的(de)反映了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的消极人生(shēng)哲学(xué);有的在当(dāng)时社会不失为对社会现(xiàn)象的(de)正确反(fǎn)映,今天已失去(qù)了借鉴的(de)意义;还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊(hú),或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成(chéng)错(cuò)误的东(dōng)西。

  这些(xiē)都是不符合(hé)时代(dài)精神的,我们要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批(pī)判的态度(dù),明察扬弃,批判继承(chéng),吸(xī)取其有营(yíng)养的成(chéng)分,古为今(jīn)用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

     1、莫(mò)问(wèn)前程的前一句是但行好事。

  但行好(hǎo)事,莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要多做义举(jǔ),做好当下(xià)。

  行善不但是一个人道(dào)德品质高(gāo)尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn),更(gèng)是为自己和家人积(jī)德。

  所(suǒ)以只(zhǐ)管(guǎn)去做(zuò)好(hǎo)事,不要问做了好事(shì)会给自己带来什么利益,因为(wèi)善(shàn)有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文》,原文是:但行好事,莫问(wèn)前程。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成。

  一年之计在于春(chūn),一日(rì)之计(jì)在于寅。

  一家之计(jì)在于和(hé),一(yī)生(shēng)之(zhī)计(jì)在于勤。

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