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从善如流的上(shàng)一句是什么？论语(yǔ)，从善如(rú)流的上一句(jù)是什么(me)？三(sān)年(nián)级(jí)

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的意见(jiàn)像(xiàng)水(shuǐ)往(wǎng)低处(chù)流一样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人(rén)的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流(liú)，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能(néng)从善如(rú)流(liú)，就是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执己见的总经理，这次竟(jìng)然(rán)一改作风，从善如流了(le)。

　　3、既然大家都想提早(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方zǎo)散会，我就从善(shàn)如(rú)流(liú)吧(ba)！4、在位(wèi)者如果不能从(cóng)善如流，但(dàn)知师心自用，便(biàn)将成为(wèi)独(dú)裁一个(gè)。

　　5、权位(wèi)越高(gāo)的人，越要从(cóng)善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一(yī)句

　　从善如流(liú)没(méi)有上一无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而(ér)顺(shùn)畅(chàng)地接受别人的正确(què)意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流(liú)水向下，形(xíng)容迅速(sù)。

　　形容能迅速地(dì)接受别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指听(tīng)从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得(dé)，将五分钱让去，真是“从(cóng)善如(rú)流”，有(yǒu)正人君子的(de)风度。

　　从善如流的意思是(shì)指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议，接受(shòu)善意(yì)的(de)规劝(quàn)，像流水那(nà)样畅快而自(zì)然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确(què)的意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年(nián)，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命(mìng)裤(kù)尺(chǐ)基前去救援，使(shǐ)楚军退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚(chǔ)国(guó)只好(hǎo)派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书(shū)请战，准备(bèi)率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾(luán)书的部下(xià)智庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与(yǔ)楚军(jūn)交战，胜了(le)也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是建(jiàn)议收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳了他们的(de)建议。

　　军中有人对(duì)此持(chí)异议，认(rèn)为辅佐栾书的有十一(yī)个人(rén)，只有智(zhì)庄子等三人主(zhǔ)张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的(de)意见才(cái)能(néng)胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确(què)意(yì)见便能代表多数人的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻(gōng)下了(le)蔡国(guó)后，又想去(qù)攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听(tīng)取部下的(de)意见(jiàn)，时人便(biàn)称赞(zàn)栾书以从善如(rú)流的意思说：“栾书听(tīng)从好的、正(zhèng)确的意见，就像(xiàng)流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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