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马踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马踏(tà)飞全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马(mǎ)，别称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等(děng)，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘(gān)肃全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(sù)省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足(zú)腾空、飞驰(chí)向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参加了古(gǔ)代历史文物(wù)出国展，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图片(piàn)展在河(hé)南博物院举行，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生的具(jù)有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会(huì)的重要(yào)交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口籍(jí)”，武帝作《天马歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富的(de)象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题(tí)材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格(gé)，与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器(qì)的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西(xī)域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥(huī)了独(dú)特(tè)的作用。

　　根据河西汉简的(de)记(jì)载：马(mǎ)被广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记载，汉武(wǔ)帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示了(le)一种勇往直(zhí)握瞎(xiā)搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟大(dà)气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财富的(de)象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的车马(mǎ)出(chū)行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁(bì)画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

　　汉代通西(xī)域，设河西(xī)四郡，马发(fā)挥了(le)独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

　　马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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