【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同(tóng)时思考解决困(kùn)境的 *** 。再三考(kǎo)量(liàng)，司马(mǎ)懿发觉(jué)：在暗流(liú)汹涌一触即发的情(qíng)势(shì)下，为了保全司马(mǎ)家，必须让(ràng)自己对(duì)于(yú)曹魏“有(yǒu)用(yòng)”，而面对曹(cáo)真曹(cáo)休(xiū)等人的(de)再(zài)三压迫，他也对自(zì)己一直以来隐忍(rěn)的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可(kě)以(yǐ)避一(yī)时(shí)之祸，但(dàn)猜忌和流言并不会(huì)因此而消退(tuì)，也许随时(shí)会被激发(fā)而威胁(xié)到(dào)整(zhěng)个家族的(de)存(cún)亡。

装病(bìng)期(qī)间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探时把剑刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他(tā)因此醒悟(wù)，司马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再(zài)有用，自己必须变得(dé)更强大。他开始如饥(jī)似渴地(dì)阅(yuè)读家族(zú)中积累的战策古籍，并在族(zú)长的(de)指点下找(zhǎo)到一卷蒙(méng)尘的无字兵(bīng)书，传(chuán)说兵书可现(xiàn)三(sān)千兵士，可多番研究仍未能探其奥(ào)妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病之(zhī)事(shì)，还将(jiāng)隐约偷听到的“养(yǎng)三千死士”之事(shì)告密(mì)给曹(cáo)真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司(sī)马(mǎ)懿守护司马氏的拳(quán)拳(quán)之心唤醒了无字兵(bīng)书(shū)中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一味(wèi)的(de)隐忍(rěn)退让并不是(shì)解决(jué)所有问题的(de)法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的(de)帮助下(xià)觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝堂，一改谦(qiān)让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝(cháo)野(yě)。他将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违时，亦不(bù)可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观念也影(yǐng)响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能(néng)占(zhàn)据上风。为(wèi)了(le)司马家能抓住未来(lái)可(kě)能的时机，司马懿一方面研究无字(zì)天书产生书灵的(de)原因，希(xī)望(wàng)能(néng)更大(dà)程度为己所用，另(lìng)一(yī)方面(miàn)严格培养后辈，将希望化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准寄托于(yú)下一(yī)代人(rén)。

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