天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)是天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长称(chēng)可(kě)汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被(bèi)立为太子，登基(jī)后对内以文(wén)治(zhì)天(tiān)下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在(zài)长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时(shí)各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成员(yuán)国均(jūn)有(yǒu)独立主权(quán)，不(bù)得(dé)互相攻击(jī)，而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝(dì)国(guó)，则有(yǒu)一定(dìng)的权利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权(quán)力的含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊(zūn)之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后(hòu)对内以文(wén)治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有实质意义的国际组织体系(xì)，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的(de)圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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