作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料以及作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作(zuò)品等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(rù)英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料以及作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简介10字，许地山简介(jiè)及代表作品等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救