还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位的(de)夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果你(nǐ)真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者(zhě)几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋(péng)友的(de)来电，可(kě)那(nà)时候(hòu)他的(de)心里只有一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是(shì)转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发福(fú)油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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