嗤笑的意思ng>悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望(wàng)是悲(bēi)守穷庐，将复何及的意思是只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫君(jūn)子之行(xíng)，静(jìng)以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也，才须学也，非学(xué)无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到(dào)远大(dà)目标(biāo)。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢(màn)则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高(gāo)自身的(de)修(xiū)养，以节俭来培养自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排(pái)除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学(xué)习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身嗤笑的意思养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告(gào)诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒(jiè)嗤笑的意思骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华，内(nèi)心开阔(kuò)才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下(xià)心来才(cái)能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心境！“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加(jiā)自己(jǐ)的才干；但在(zài)学(xué)习(xí)的(de)过(guò)程中，决心和(hé)毅力非常重要，缺(quē)乏(fá)了(le)意志(zhì)力，就会半途而废。

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