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三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口

三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事(shì),没(méi)多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门(mén)别派,各自有(yǒu)各自的方法,但(dàn)万变不(bù)离(lí)其(qí)宗,7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的(de)电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的,人(rén)们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法(fǎ),因为也(yě)有听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些(xiē)法器,其实就是盛三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口放尸体的东西。

在远古时代,人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上,身(shēn)体各个部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下(xià)是一个铁(tiě)质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体,就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng),那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的,由于混(hùn)轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷的声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西,借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事,更多的(de)来(lái)自影(yǐng)视剧里面,特别(bié)是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一(yī)排的(de)尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时(shí)候,对于这(zhè)个事情,我特地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想,一旦一个(gè)人(rén)客(kè)死异乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外面(miàn)去世,若是不将尸体运(yùn)回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统,再加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭,要(yào)是想把尸体运送回去,会(huì)特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ),这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去,又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了,有招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián),就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家(jiā),不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业,更多的见于(yú)民(mín)间,但是(shì)在(zài)清朝,也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者,目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑犯去世之后,尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人,让(ràng)他(tā)们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家,通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de),会有两人组(zǔ)成,一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路,而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是(shì)不能去有人居住的地方,有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人,这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人,并不(bù)是一样(yàng)的(de),湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些,在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法:
首先(xiān),三(sān)赶,就是(shì)那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人,这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不(bù)是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去(qù)学习赶尸,那(nà)么(me)就需要进(jìn)一步筛选,需要进行三项测(cè)试:

第一项测试三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口:就是让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊(hǎn)停,被测试者,若是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北,那么(me)就过关(guān)。

第二项测试(shì):就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重(zhòng)担(dān),要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来(lái),若是能取回(huí)来,表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?
很多人可能会疑(yí)惑(huò),克死异乡的并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有,但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这个要说起来,还是(shì)跟湘西的地理环境有关,在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第二,其(qí)他地方,一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的,而(ér)在(zài)湘西,大路都是(shì)绕村(cūn)的,这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le),会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素,所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸(shī),再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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