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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短(duǎn)短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有(yǒu)灵(líng)气。
例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。
例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);
今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调(di一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十ào)素琴(qín)(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人(rén)称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然(rán)也(yě)。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说(shuō)》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语的标(biāo)志(zhì)。
用在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词(cí))之间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不译。
如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。
用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
译时也(yě)可(kě)省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代(dài)词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十 (《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好(hǎo)治(zhì)不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。
(《愚(yú)公移山》)
④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。
其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。
3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。
其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。
按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了(le)强调(diào)定语,常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心(xīn)语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。
一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十> 三、作动词(cí)用(yòng),相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循(xún)的。
动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用(yòng)
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不(bù)译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。
7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了