相信大(dà)家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都(dōu)学过。对(duì)于世(shì)人来说桃(táo)花源是(shì)一个不(bù)可多得的地方。同时(shí)也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过(guò)桃(táo)花(huā)源记的人有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有人(rén)细细的分析(xī)了桃花源这(zhè)个地方。也(yě)有人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的(de)画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)吗？众人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯的(de)从(cóng)陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一文足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务来看(kàn)。简直就是最美(měi)的世外桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华(huá)都(dōu)市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对(duì)这(zhè)个桃(táo)花(huā)源却赋予了(le)不一样(yàng)的(de)另一番色彩。一起来看看大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文(wén)中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整(zhěng)齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世(shì)，乃不(bù)知(zhī)有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人推测这(zhè)些(xiē)人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活(huó)在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国(guó)

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人按(àn)照渔夫说的路(lù)来(lái)说结(jié)果迷路了(le)，连回去的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些(xiē)阴魂为了(le)找替身好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示(shì)了不足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是(shì)当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一(yī)个世(shì)人(rén)向往的恬静的(de)美(měi)好的田园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文(wén)大(dà)家理解出(chū)来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事情如(rú)果理解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐怖(bù)气息的。

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