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当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

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  寓言(yán)故事的特点:1、寓(yù)言(yán)篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现力(lì)极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法,使富有教训意(yì)义的(de)主题(tí)或(huò)深刻的道理在简单(dān)的故事中体现(xiàn)。

  主题(tí)思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是(shì)虚(xū)构,主(zhǔ)人公比较(jiào)随意,可以是(shì)人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思,即把作(zuò)者(zhě)的思想寄托在一(yī)个故事里,让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故(gù)事(shì)寄寓意味(wèi)深长的道(dào)理,常带(dài)有讽刺(cì)或劝戒的(de)性(xìng)质,用假托的故事或拟人手法(fǎ)说明某个道理或(huò)教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺的,但也是歌(gē)颂的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂光(当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛guāng)明;

  讽刺(cì)邪(xié)恶,就(jiù)是歌颂善良(liáng);

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言不仅要(yào)深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点?

  寓言的(de)特点(diǎn):

  1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相对简单(dān),表现力(lì)极为(wèi)丰富。

  2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手法,使富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故(gù)事中(zhōng)体现。

  主题思想(xiǎng)大多借此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般都是虚(xū)构,主人公比较(jiào)随意,可以是人(rén),可以(yǐ)是物。

  4、寓(yù)言常(cháng)用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意思,即(jí)把作者的思想寄托在一个故事(shì)里,让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理(lǐ)。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长(zhǎng)的道理,给(gěi)人以(yǐ)启示的文(wén)学体裁,字数不多,但言简意(yì)赅。

  故事的(de)主人公可以是人,也可以是(shì)拟人化(huà)的动(dòng)植物(wù)或(huò)其它(tā)事(shì)物(wù)。

  该词最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于《庄(zhuāng)子(zi)》,在春秋战(zhàn)国(guó)时代兴起,后来成为文学作品(pǐn)的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是一种(zhǒng)弱于并低于(yú)历史的写作(zuò),因为它是(shì)与(yǔ)先秦哲学家的佚(yì)事寓言(yán)写作相联余(yú)胡(hú)册系(xì)的。

  其源头是非(fēi)儒家的(de)道家“异端”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅读(dú)又是儒(rú)家文人的(de)常(cháng)见阅读模式。

  在这(zhè)模式中(zhōng),读者意(yì)识(shí)到故事的小说(shuō)性质,因而(ér)不(bù)把它看做真实(shí)的历(lì)史(shǐ)。

  这(zh当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛è)些(xiē)小说真正(zhèng)具有意义是在其(qí)说教和哲学(xué)的(de)层面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,当(dāng)时(shí)一些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论的手段(duàn)。

  为了(le)在(zài)政治主张上战胜对方(fāng),为了阐明自已的(de)观点(diǎn),互相责难、辩论,往往取材于古代神话、传说、民(mín)间故事或(huò)谚语。

  通过(guò)艺术加工,用鲜明生动的(de)抽象(当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛xiàng)的代替议论(lùn)进行(xíng)激烈的争(zhēng)辨斗争。

  中国民间(jiān)寓言极为(wèi)丰富,一般的都比较(jiào)短小。

  除(chú)汉族外,还有各少数民族寓言。

  各(gè)族人民创作做伍(wǔ)的(de)寓言,多以(yǐ)动(dòng)物为主人(rén)公,利用它们的活动及相互(hù)关系投进一(yī)种教训或(huò)喻意,达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映了(le)劳动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着(zhe)人民(mín)无穷的智(zhì)慧和高(gāo)尚的道德(dé)光芒。

  中(zhōng)国(guó)古代寓(yù)言源远流长,在先秦时期已(yǐ)具雏形。

  先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北(běi)朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

  参(cān)考资(zī)料来源(yuán):百度百科——寓言

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