草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关于(yú)草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗以(yǐ)及草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美人折的意思，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗，草(cǎo)木(mù)本有(yǒu)心(xīn),何(hé)求美(měi)人(rén)折，草木本无心(xīn)何须美人折原文(wén)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

草木本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发了作(zuò)者的身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病”，林栖的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了(le)借这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的(de)才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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