粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻(yù成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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