赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生，有些人(rén)就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符(f5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟ú)，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种利用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一(yī)组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟