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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年美国总统奥巴马几岁六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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