关于世上真有孙悟空存(cún)在吗的最新(xīn)知识答(dá)案(àn)内(nèi恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)容如下(xià)：

　　1、世上是(shì)没(méi)有孙悟空(kōng)存在的(de)。

　　2、孙悟空原本(běn)是(shì)一块石(shí)头，因(yīn)为吸收了天地(dì)的灵气(qì)，经过上百(bǎi)年(nián)的孕育，最后幻化成一(yī)只聪明的猴子，所以孙悟(wù)空也被人(rén)们称为石猴(hóu)。其实，孙悟(wù)空并不是吴(wú)承恩捏造出(chū)来的人物(wù)，他(tā)是有历史原型的，在(zài)《山海经》一书中，就证实了有孙(sūn)悟空这样的人(rén)物，就(jiù)连他被(bèi)压(yā)在山脚下(xià)五(wǔ)百年(nián)，也讲(jiǎng)得清清楚(chǔ)楚。

　　3、大家是不是有一种(zhǒng)扑面而来的(de)熟悉感(gǎn)，甚(shèn)至会感到惊(jīng)讶，这(zhè)不就是孙(sūn)悟(wù)空的故事吗!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是一(yī)只(zhǐ)猿(yuán)猴(hóu)，孙悟空住在花果山，水怪出生在(zài)花果山，两者都有(yǒu)极高的法(fǎ)术，并且称(chēng)霸一方(fāng)。水(shuǐ)怪制造(zào)水恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因灾，为祸(huò)人间(jiān)，孙悟(wù)空不(bù)服上(shàng)天(tiān)，把天(tiān)庭搅得天翻地覆(fù)，水鬼被大禹镇压五百年，孙悟空被如(rú)来镇(zhèn)压(yā)五百年，两者的经历又是(shì)惊人的相似。

　　4、在此之前，就(jiù)有很多(duō)人(rén)提出，孙悟空(kōng)并(bìng)不是(shì)凭(píng)空捏(niē)造(zào)的人物，而是有历(lì)史(shǐ)原型的，但由于一直(zhí)没(méi)有找到可以佐证的证据，所以这个(gè)观点始终被质疑(yí)。在看(kàn)到《山海经(jīng)》中大禹治水(shuǐ)这一段(duàn)故事(shì)后，这(zhè)才能真正确定，孙悟空的(de)确是(shì)有原型存在的，在(zài)他身上所发生(shēng)的(de)事情，也都(dōu)不是随(suí)便捏(niē)造出来的，这对(duì)喜欢孙悟空的人来说(shuō)，是一个最好(hǎo)的证明(míng)。

关于世(shì)上真有孙悟空存在(zài)吗的最(zuì)新(xīn)知识(shí)答案内容如下(xià)：

　　1、世上是没有(yǒu)孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收了天地的(de)灵气，经过上百年的(de)孕育，最后幻化成一只聪明(míng)的猴子(zi)，所以孙悟(wù)空也被人们称(chēng)为石猴。其实，孙(sūn)悟空并不是吴承恩捏造出来的(de)人物，他是有(yǒu)历史原型的(de)，在(zài)《山海经》一书(shū)中，就证实了有孙(sūn)悟空(kōng)这样(yàng)的(de)人物，就连他被压在(zài)山脚下五百(bǎi)年，也(yě)讲(jiǎng)得清清楚楚。

　　3、大家(jiā)是不是有一(yī)种扑面而来的熟(shú)悉感，甚(shèn)至会感到(dào)惊讶(yà)，这不就是(shì)孙悟空的故事(shì)吗(ma)!孙(sūn)悟空是一只石猴，水怪(guài)也是一(yī)只猿猴，孙悟空住(zhù)在(zài)花果山，水怪(guài)出(chū)生(shēng)在花果山，两者(zhě)都有(yǒu)极高的法术，并且称(chēng)霸一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸人间，孙悟(wù)空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅得(dé)天翻(fān)地(dì)覆，水鬼被(bèi)大(dà)禹(yǔ)镇压五百年，孙悟空被如来镇压五百(bǎi)年(nián)，两者(zhě)的经历又是(shì)惊人的(de)相似。

　　4、在此(cǐ)之前(qián)，就有很多人提出(chū)，孙悟空并不是凭空捏(niē)造的(de)人物(wù)，而是有历史原(yuán)型的，但由于一(yī)直没(méi)有找到可以佐证(zhèng)的证据，所以(yǐ)这个观点始终(zhōng)被(bèi)质(zhì)疑。在看到《山(shān)海经》中(zhōng)大禹治水这(zhè)一段故事(shì)后，这才能真正确定，孙悟空(kōng)的确是有原型存(cún)在(zài)的，在他身上(shàng)所发生的事情，也都不是随(suí)便捏造(zào)出来(lái)的(de)，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一(yī)个最好的证明。

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