使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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　　非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什么是练(liàn)实是(shì)竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发(fā)於(yú)南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思>

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不是甜(tián)美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的(de)相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：<使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思/p>

　　这则故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。